Kroatien, ein Land mit vielen Landschaften, das Ziel der diesjährigen Sommerfahrt.Als erstes entdeckten wir in sechs Kleingruppen die ganze Vielfalt, Berge und Täler mit angenehmen und doch heißen Temperaturen, oder die Küstenregion und die Inseln mit, für uns Norddeutsche, fast unerträglich heißen Temperaturen.Nach zwei Wochen Fahrtenerlebnis trafen wir uns alle in Fuzine zum Stammeslager wieder, das Lager lag in einem grünen Tal direkt an einem hübschen See und neben einer großen Autobahnbrücke.Kaum angekommen standen auch schon drei Jurten, eine Konstruktion und die Sippenkothen, kochen konnten wir da in einer Freiluftküche, einkaufen im nahegelegenen Ort.Direkt am zweiten Tag ging es auch schon los mit dem Programm, wir befinden uns auf der Matthisburg, die Matthisräuber und die Borkaräuber leben friedlich zusammen, man feiert den Geburtstag von Ronja und Birk, besichtigt die Burg und macht sich mit den Sitten bekannt.Bei einem netten Spielenachmittag jedoch kommt es zum Streit: beide Räuberbanden werfen sich vor geschummelt zu haben!Der Streit eskaliert gegen Abend und die Fronten klären sich erst wieder als der Burgvogt mit ein paar Wilddruden im Schlepptau klar macht wer der wirkliche Feind der Räuber ist.

Nach dem das überwunden ist läuft das Lager weiter vor sich hin, es wird ein kleiner Abstecher in die Welt von Barbie und Ken gemacht, die planen zu heiraten.Dann der letzte Abend, des Highlight jedes Sommerlagers: der Singewettstreit.Alle sind gut vorbereitet und das Niveau ist auch dieses Jahr wieder unheimlich hoch, doch auch dieses Mal können die Delaya ihre schon drei Jahre anhaltende Reihe weiterführen, der Erste Platz mit viel Aufwand, Kostüm und Klang. Auch die Windjäger haben mit einem guten zweiten Platz einen schönen Abschluss ihrer letzten Fahrt als Sipplinge hingelegt.Mit gemeinsamem Singen vergeht auch dieser Abend schnell, und Tag drauf ging es wieder 16 Stunden mit dem Bus nach Hause ins schöne Bargteheide.

Artikel von: Lina

„Ich muss sagen, ich war ein wenig geschockt, dass nun 6 Jahre um waren, und irgendwie fand ich es schade. Doch nun hatte ich endlich das erreicht, was ich seit meiner Wølflingszeit sein wollte: R/R. Doch ich war mir unsicher, wie es nun weiter geht. Aber auf der Lichterspur gingen mir diverse Erinnerungen durch den Kopf, die ich an meine Sipplingszeit habe bzw. hatte.“

Sechs Jahre sind, ob man will oder nicht, eine prägende Zeit. Für die heranwachsenden Pfadfinder ist das so, und auch für uns Gruppenleiter/innen. Keiner von uns hat sich über diese Zeit nicht verändert. WIR – Ronja, Swantje C., Hauke, Henna, Finn M&M – sind über die Zeit an den  Erfahrungen als Gruppenleiter, den Erleuchtungen und kleinen Narben, stets gewachsen.

Jetzt lehnen wir uns entspannt in den Singerunden zurück und betrachten neugierig, wie unsere „Jungs und Mädels“ dat Boot schaukeln tun. Man weiß nie genau, wie’s im Stamm weiter geht und was einen selbst in Zukunft noch erwartet. Folgt man aber der Lichterspur, sieht man auf dem unbekannten Pfad zumindest schon kleine Lichter glühen.

„Lasst in der Runde gehen den Wein,

Horcht wie die Zeit wie die Zeit verrint.

Die Menschen werden freier sein,

Wenn wir, wenn wir

Gegangen sind.“

(Trinklied vorm Abgang, Fridolin II S. 328) 

Seid wach!

Finn Me. & Hauke

Und so war dann ein ereignisreiches Wochenende auch schon wieder vorbei.
Bis zum nächsten Lager, gut Pfad und gut Jagd!

Wie Bargteheider Pfadfinder um die Friedenspfeife kämpfen

Die Dunkelheit ist schon eingebrochen, als 50 Pfadfinderinnen und Pfadfinder aus Bargteheide den Wandervogelhof Reinstorf in Niedersachsen betreten. Die “Geisterburger”, wie sich die Stammesmitgleider nennen, sind einer Einladung der Indianerlegende Winnetou gefolgt, um mit ihm vier aufregende Tage in der Prärie zu verbringen. Die Begrüßung ist herzlich und wird mit einem großen Mahl gefeiert, um gut gestärkt für den nächsten Morgen nach einer sogenanten Abendrunde, einer Geschichte und einem gemeinsamen ruhigen Lied, in die Betten zu fallen. Am nächsten Tag verwandelten sich die TrachtträgerInnen in echte ApachInnen -  die Pfadfindertücher werden gegen Indianerkopfschmuck getauscht, Beschwörungstänze werden geübt, Indianermasken entstehen und selbstverständlich haben die Sippen noch gemeinsam gesungen und musiziert.

Gruppenaufnahme auf dem Stammesfest 2011

Wie die PfadfinderInnen bei einem Theaterspiel am Sonntag herausfanden, wurde die harmonische Stimmung der Apachen und Old Shatterhand durch eine skrupellose Bauherrin und ihrer Arbeiter gestört. Sie wollten durch das Apachenlager Eisenbahngleise verlegen, um die Industrialisierung voranzutreiben und den vom Alkoholismus bedrohten Cowboys Arbeit und damit eine Alternative zu geben. Die Situation musste also eskalieren, denn die Apachen brauchten ihre Jagdgründe und die Siedler eine neue Handelsroute. In einem fairen Geländespiel kämpften die AnhängerInnen beider Parteien um eine gerechte Zukunft. Dabei wurde klar, dass nur ein Kompromiss den Konflikt dauerhaft lösen kann. Das Bauunternehmen wendet mehr Geld auf, um einen Umweg um das Apachenlager zu bauen. Diese geben dafür einen Teil ihres Gebietes auf und können dafür den Bahnsterckenabschnitt in Zukunft bewirtschaften. Dieser Beschluss wurde bei einem delikaten Mahl in einem prächtigen Friedensfest besungen und betanzt. Zur Feier des Tages bekam eine junge Pfadfinderin ihren Stammesknoten verliehen, ein Zeichen dafür, dass man in die engere Gemeinschaft der Geisterburger aufgenommen ist.

In den Reihen der Geisterburger ist noch viel Platz für abenteuerlustige Mädchen und Jungen von 7 bis 16 Jahren, die zusammen mit der Geisterburgfamilie weitere spannende Herausforderungen bewältigen wollen. Also traut euch und kommt vorbei, jeden Mittwoch ab 16 Uhr im Pfadfinderheim in der Lohe 11*. Bis dahin, herzlichst Gut Pfadf und allzeit bereit.

Eure Geisterburger

Wie immer war unser Abendlager gefüllt mit Programm, hamonisiertem zusammenleben und viel Spaß.
Für die Leien und für die, die nächstes Mal ganz dabei sein wollen: Beim Abendlager beschließen die R/R’s oder auch mal nur eine Gruppe für einen Zeitraum gemeinsam im Pfadfinderheim zu wohnen. Quasi eine WG  zu gründen. Alles wird nun vom Pfadfinderhaus gemacht. Wir stehen gemeinsam auf, essen Frühstück, gehen zur Schule /zur Arbeit, essen Mittag wie es passt, machen unsere sonstigen Aktivitäten, Hausaufgaben, usw.. Manch älterer kann sogar ein prima Nachhilfelehrer sein.
Am Abend wird dann lecker gespeist, was 2-3 Leute gekocht haben. Da kann von Pfannkuchen bis zu einem Tappasmenü schon so alles dabei sein. Nach dem Abendessen gibt es meist ein freiwilliges Programmangebot, wo dann doch immer alle mitmachen.
Freitag, am ersten Abend gab es z.B. ein leckeres Welcome-Grillen. An anderen Abenden wurden Filme gesehen, spiele gespielt oder auch wie es so üblich ist, gesungen im großen Stile.

Um die ganze Energie, die Motivation und den Elan nicht einfach so zu verplempern, gab es dieses Jahr zum Abschluss unser zweites Bauwochenende. Da konnten sich wieder viele einbringen. Es wurde am ganz wichtig am kleinen Raum oben weiter gewerkt, ein neues Fenster blitzt nun an der Lohe 11 und die Fenster und Türen des Anbaus wurden weiter gestrichen, an unserem schönen Heim, dem ehemaligen E-Werkes Bargteheide.

Es war schön mal wieder mit Euch zusammen zu leben und den Alltag zu gestalten. Ich bin sicher, einige von Euch können auf das nächste gar nicht mehr warten.

In diesem Sinne:
MÖGE DIE MACHT MIT EUCH SEIN!!! (Zitat aus dem Film: Star Wars)

Hauke

Nach einigen Tagen dort im Donauwörther Pfadiheim des DPSG ging’s auf’s Feld. Wie offen und ungeschützt so ein Feld ist, nimmt man oft gar nicht wahr. Erst wenn man dann selber drauf steht.
Wie üblich hatten wir natürlich auch Programm geplant. Ein Motto, ‘ne Story und alles was dazu gehört.

- Asterix und Obelix in Bayern -
Das grobe Spielgeschehen war wie folgt:
Die Gallier kehren erfolgreich aus Rom zurück Richtung Gallien und machen einen Zwischenhalt im Bayrichen Lande.
Doch bald schon werden Ihnen wichtige Gegenstände, wie das Schild des Majestix und die Hundeleine von Idefix, geklaut.
Die Bayern des Nachbardorfes wurden in der Nähe gesehen und natürlich gleich verdächtigt. Nachdem Asterix, Obelix und Idefix die Bayern erfolgreich ausgespäht hatten und ebenfalls Gegenstände wie ein Lebkuchenherz des Jodlers und das heilige Gebetskreuz eines Erzbischofs erbeutet hatten,
begann am nächsten Morgen die große Schlacht um diese Gegenstände, denn jeder wollte sein Eigen wieder unter Besitz wissen. Doch die Römer stürmten die Schlacht, sie hatten Mirakulix in der Nacht entführt und waren durch den Zaubertrank unschlagbar und rissen alle Schätze an sich.
Bayer und Gallier verbünden sich, um gegen den Feind Nr.1 anzugehen, lernen sich kennen und tauschen Ihr Kampfgeschick aus. Doch kurz vor der Schlacht, kippt der Topf mit dem Zaubertrank um, der nach Liedtextrezeptur von Trubadix gebraut worden war.

“In den Tee kommt erst ein halbes Pfund Zitrone, dann ein duzend Gramm Holz, das ich bewohne.
Dann ein Brühwürfel und drauf fünf Löffel Salz, nicht andersherum. Sonst knallts!
An großen Stücken soll sich keiner stören, daher noch drei ganze Möhren.
Das ist sie, die Zaubertrankrezeptur, leicht zu merken, weiß man sie nur.”

Bayer beschuldigen die Gallier und andersherum. Resultat: Eine zwei Fronten Schlacht für Gallier, Bayer und Römer.
Am Ende jedoch gelingt es Mirakulix durch eine Schlafwirkung im Römertrank zu entkommen. Die Gallier werden stark wie eh und je, die Bayern schließen sich ihnen erneut an und Caesar wird mit seinem nun besiegtbarem Heer überrannt. Ein gallisches Fest durfte nicht fehlen, so wurde am Abend groß gefeiert, gesungen und getanzt.

Mir fiel erfreulicherweise die Rolle des Troubadix zu. Eine Rolle, die mir es definitiv ermöglichte mich voll und ganz zu entfalten, dennoch ist das Schiefsingen wahrlich keine meiner liebsten Übungen.
Hinzu kam eine gar winterlich anmutende Kälteperiode, die nur durch wenige, geringfügige Sonnenstrahlen wurde. Aber brenzliche Situationen sind bekanntlich des Gruppengefühls recht förderlich, so dass wir ein paar nette, verregnete Vormittage mit vielen Lese-AG’s zum Entspannen und sich in die eigene Fantasie entführen lassen hatten.
Wir hatten durchaus auch aktiongeladeneres Programm. Jedoch bin ich ein entspannter Mensch und daher jene genannten Punkte favorisierend.
Es lohnt sich halt immer wieder.

Finn und Hauke

Singewettstreit SoLa 2011
1.Platz: Delaya – August der Schäfer + fifth song
2.Platz: Windjäger – Hester Jonas + Die nackte Wahrheit
3.Platz: Frunken – Eisblumen + Bayern
4.Platz: Phönix -
5.Platz: Drachenreiter – In dem Kerker saßen + Freiheit

Am 03.09. konnten die Geisterburger R/R’s 17 Neulinge in ihrer Stufe begrüßen. Die Waldläufer und Fjalar sind übergegangen und werden nun auch leitende und bereichernde Aufgaben im Stamm übernehmen. 17 neue Gründe zur Freude für eine aktionsreiche R/R-Stufe. Es war ein spiritueller Übergang mit einer Singerrunde, bei der die anschließende Singerunde in unserer Jurte mal wieder aus allen Nähten platzte.

Das macht Laune auf mehr!

3 Wochen Schweden. Das war mal wieder Balsam für die Fahrtenseele. Nach 12 Tagen erlebnisreicher Fahrt in Kanus und zu Fuß rund um Växjö, gab es ein großes Wiedersehen mit allen sommerfahrtenverliebten Geisterburgern auf dem Lager bei Simrishamn. Dort konnte man sich dann endlich austauschen über die besten Badestellen, die größten Kochfeuer, das verschwitzteste Shirt und den fleißigsten Wanderschuh. Es gab kaum einen Tag an dem unser Fahrtengebiet uns einen Sprung in einen erquickenden See verwährte und was die Mücken angeht, waren wir ganz klar Sieger.

Schweden ist, wie in vielen Liedern die wir besingen, einfach das perfekte Fahrtengebiet und schon bald kommen wir bestimmt wieder…

Unser Lager – eine Reise durch die Kulturen. Das Programm war zum einen eine kritische Auseinandersetzung mit Globalisierung, Welternährung und der Umwelt. Zum anderen ging es aber vor allem um Spaß und den hatten wir auf unserer Reise durch die verschiedenen Kontinente. Im Balkan lernten wir musizieren oder Kartentricks, wir besuchten Afrika, besiegten Takeshi in Japan und unterstützen die nordamerikanischen Ureinwohner im Kampf gegen eine Burgerkette.

Dazu gab es den traditionellen Singewettstreit, wo es noch mal den Fjalar und den Delaya in der Kategorie Sippen zu gratulieren gilt.

Der Raustag war ein Strandtag an Schwedens vielseitiger Ostküste.

Großen Dank auch noch mal an die Küchenteams, die uns thematisch verwöhnten und zeitweise ein veganes Projekt wagten, dass sich wunderbar in unser Welternährungsthema einfügte.

Bei dem Gedanken an das Lager hat man heute noch ein Lächeln auf den Lippen. Es war harmonisch, beinah familiär der Kontakt zwischen allen Alterstufen. Abends dann fetzige Singerunden und morgens müde aber zufriedene Gesichter.

Ein Sommer wie man ihn sich wünscht…

Zu den Fotos – hier

Zu den Geschehnissen im Tanzsaal
auf der Nachfeier des 33. Hamburger Singewettstreits

01. Juli 2010

Der BdP hat in einer gemeinsamen Erklärung mit dem DPV im März dieses Jahres festgestellt, dass er auf der Grundlage der Unvereinbarkeit der „weltanschaulichen Grundhaltungen [neurechter und völkisch-nationaler Gruppierungen] (…) mit den von uns vertretenen Werten, die wir den uns anvertrauten Kindern und Jugendlichen vorleben“ seine Mitglieder einem derartigen Einfluss nicht aussetzen möchte und mit diesen Gruppierungen keine gemeinsamen Veranstaltungen durchführen wird.
Mitglieder des Freibund haben in den vergangenen Jahren als Besucher am Hamburger Singewettstreit teilgenommen. Dass der Freibund also auch in diesem Jahr am Singewettstreit teilnehmen würde, war zu erwarten. Daher haben wir im Vorfeld Kontakt zu dem Vorbereitungskreis des Singewettstreits aufgenommen, um auf das Problem der Teilnahme neurechter Bünde aufmerksam zu machen. Pinot hat uns hierauf mehrfach mündlich versichert, dass der Vorbereitungskreis das Thema ernst nimmt, sich aber außer Stande sieht, parallel zu den Vorbereitungen offiziell Stellung zu beziehen. Vermutlich hat es von Seiten des Vorbereitungskreises auch keinen Versuch gegeben, im Vorfeld Kontakt mit dem Freibund (oder den anderen betreffenden Gruppen) aufzunehmen.
Nach der Pause der Endausscheidung machte pinot dann die Ansage, bei dem er stellvertretend für den Vorbereitungskreis keine Toleranz gegenüber links- wie rechtspolitischen Extremismus klarstellte. Darüber hinaus wurde speziell der Freibund genannt, dem man beim Hamburger Singewettstreit keine Plattform bieten wolle [Fußnote: der genaue Wortlaut ist in der Stellungnahme vom 31.05.2010 dokumentiert.]. Diese Aussage wurde von den anwesenden Zuhörer mit Beifall bestätigt.
Nach dem Singewettstreit fand die Nachfeier in Harburg statt, an der auch Mitglieder des Freibunds und des DMWB teilnahmen, vornehmlich am Angebot im Tanzsaal. Die scheinbar überwiegend minderjährigen Personen waren an ihrer Tracht und Bundesabzeichen als solche entsprechend erkennbar.
Die offizielle Nachfeier des Hamburger Singewettstreits gehört in unseren Augen (auch wenn der Veranstalter wie bei der Vorfeier rechtlich ein anderer ist) zu dem Gesamtkonzept „Hamburger Singewettstreit“. Wer auf dem Hamburger Singewettstreit unerwünscht ist, wird dies auch auf den Rahmenveranstaltungen sein. Von unserer Seite wurde versucht die Veranstalter sowohl über die Personen am Einlass als auch über den Hauptverantwortlichen triton persönlich auf die Anwesenheit des Freibunds und den Widerspruch zu pinots Aussage hinzuweisen. Beide Versuche die Veranstalter zum Handeln anzuregen wurden abgeblockt, nicht ernst genommen oder auf ein unbestimmtes „morgen“ verschoben.
Unabhängig vom Verhalten der Einzelpersonen und Absichten des Freibunds ist nach unserem Verständnis die reine Anwesenheit auf solch einer Veranstaltung ein Versuch, diese als Plattform zu nutzen: zum Austausch, zur Selbstdarstellung und vielleicht auch zur Provokation. Einige Personen entschieden sich aufgrund der Teilnahme des Freibunds an der Nachfeier diese nicht zu betreten. Andere, die bereits vor Ort waren, entschlossen sich, selbst mit den Mitgliedern des Freibunds zu sprechen. Diese Gruppe bestand aus Mitgliedern des Stammes Geisterburg, Mitgliedern des BdP aus anderen Stämmen und Landesverbänden, sowie Mitgliedern anderer Bünde.
Da im Tanzsaal nur die jüngeren Mitglieder des Freibunds und keine Älteren oder Gruppenleiter als solche erkennbar waren, und diese auf Versuche, über Blickkontakt und direkte Ansprache den Kontakt zu erreichen, nicht reagierten, traten mehrere Personen nach kurzer Überlegung in den Tanzkreis, legten eine Hand auf die Schulter des Betreffenden, und teilten ihnen sachlich mit, dass die Anwesenheit ihres Bundes hier nicht erwünscht sei, und sie die Veranstaltung verlassen sollten. Dies wurde anscheinend akzeptiert und die Angesprochenen begaben sich zu ihren Sachen am gegenüberliegenden Ende des Raumes, vermutlich um mit diesen die Veranstaltung tatsächlich zu verlassen. Ältere Personen, die sich als Mitglieder des Freibunds oder deren Unterstützer verhielten, traten auf sie zu und es schien sich eine interne Diskussion zu entwickeln.
Die Gruppe im Türbereich ist im Verlauf des Geschehens über Unterstützer und neugierige Zuschauer auf schätzungsweise 30 bis 40 Personen gewachsen. Aus dieser Gruppe heraus kam von etwa zehn Personen der gemeinsame, gedehnte Zuruf „tschüss, Freibund!“ begleitet von Winken.

• Es wurde niemand gewaltsam aus dem Tanzkreis gezogen.
• Es wurde keine Drohungen ausgesprochen oder anderweitig kommuniziert.
• Es gab keine Sprechchöre.

Die Mitglieder des Freibunds gingen langsam Richtung Tür, als eine weibliche, nach eigener Aussage nicht dem Freibund zugehörige Person ins Geschehen eingriff. Ihr Auftreten wirkte verzweifelt und aggressiv, in ihrem Monolog gegenüber uns verließ sie jede sachliche Ebene, wurde ausfallend und beschimpfte die Anwesenden, wobei sie unangemessene Vergleich mit Nazis bemühte. Im Zuge dessen entwickelte sich eine Diskussion, bei der sich nun auch Wortführende des Freibunds einschalteten. Die Mitglieder des Freibunds blieben hierbei auch weitestgehend sachlich. Sie argumentierten, dass die hier anwesenden kein Recht hätten, sie der Veranstaltung zu verweisen. Darüber hinaus sei ihnen die offizielle Ansage bei der Endausscheidung nicht bekannt gewesen. Während dieser Auseinandersetzung tauchten Mitglieder der FCP auf, die versuchten die entstandene Situation zu verstehen und deeskalierend einzugreifen. Hier stellte sich aber ein weiteres Problem heraus: die Veranstalter waren bei der Endausscheidung nicht anwesend, wussten weder um die Diskussionen über den Freibund im Vorfeld des Singewettstreits, noch von pinots Ansage. Letztendlich entschied man sich auf die Forderung, den Freibund der Veranstaltung zu verweisen, einzugehen. So bat der Veranstalter, dass sich die in und vor dem Tanzsaal versammelten Personen auflösen mögen, damit in Ruhe das Gespräch mit dem Vorbereitungskreis gesucht werden könne. Diesem wurde dann auch Folge geleistet, so dass der Freibund und die anderen Anwesenden sich trennten. Ergebnis des Gesprächs war, wie im Erlebnisbericht von Jule, Zwusel und Gunthard festgehalten, dass pinot die Gruppe um den Freibund zum Verlassen der Veranstaltung aufforderte.
Die Aktion derer, die sich beim Tanzsaal gegen die Anwesenheit des Freibunds eingesetzt haben, war durchgehend friedlich und sachlich. Es kam zu keinerlei verbaler oder körperlicher Gewalt. Es sind weder Drohungen noch Beleidigungen gegen Einzelne oder die Gruppe ausgesprochen. Das Wort des Veranstalters wurde akzeptiert, als klar war, dass die Veranstalter das Problem ernst nehmen und sich um eine Lösung bemühen.
– Lio